“Es hora de ser real” (blog)

No somos los únicos con espíritu crítico. Como mucho sí los últimos en incorporarnos a una serie de compañeros de viaje en esto de la autocrítica. Algunos están por ahí, pero aún no les conocemos. Pero a los que vayamos encontrándonos, les colocaremos en nuestro blogroll, por aquello tan “web 2.0” de crear comunidad con intereses y objetivos comunes. No significa que aceptemos todo su discurso. No sería sensato ni coherente, y la gracia está en que cada uno tenga su propio estilo y sus particulares Molinos de viento. Creemos, eso sí, que sus cosas -como las nuestras- pueden ayudarnos a crecer como creyentes de nuestro siglo.

  

Blog: Es hora de ser real

Fecha creación: octubre 2007

Dirección web: http://eshoradesereal.blogspot.com/

Bloggers: Luis Rodas Lapeira - Veronica Vilugron

Ubicación: Madrid (España)

Email: eshoradesereal@hotmail.com

Tienen un estilo propio que no deja indiferente. Dan caña, no tienen pelos en la lengua, ni en el teclado del ordenador y son el azote de algunas tendencias “peligrosas” que afectan al Cristianismo. Las embisten con descaro y a menudo con vehemencia, como diciendo: “¡Esto hay que desenmascararlo!”.

Son muy gráficos. Utilizan vídeos y animaciones flash que ellos mismos crean. También subtitulan al castellano los que están en otros idiomas, por lo que los menos políglotas les estamos eternamente agradecidos.

Aquí seleccionamos algunos de sus artículos:

• Las sobras para el Señor: ¿Así que con repetir una pequeña oración de entrega ya basta para ser salvo? ¿Acaso crees que Dios se sentía solo y decidió salvarnos para encontrar compañía? ¿O piensas que al vernos dijo: “Ufff… cuanto potencial desperdiciado, voy a salvarlos”?…

• Mercado de ídolos evangélicos: Existe un mercado evangélico de ídolos para fans, consumistas y desprevenidos. ¿Realmente lo que ellos nos quieren vender es lo que Dios le está hablando a su pueblo hoy? ¿O se trata sólo de dinero?. Veamos…

• ¿Quién copió a quién?: ¿Quieres saber de donde salen muchas de las doctrinas que se están predicando hoy? Pues mira estos videos…

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“En momentos de angustia…”

SERIE: TÓPICOS CRISTIANOS

 

• A menudo, los creyentes manifiestan sentirse solos, o pasar momentos de angustia, prueba y dolor. Los cultos están repletos de oraciones en esa línea. Son discursos lastimeros en los que se expresa dependencia vital de Dios, confesión de nadería sin su mano protectora y una acción de gracias por su fidelidad. Suena muy espiritual, pero…

Vamos a ver: ¿Qué momentos son esos? ¿Tristeza porque la chica o el chico que te gusta no te hace caso? ¿Depresión porque no te ha ido bien un examen? ¿Congoja porque no te renuevan el contrato de trabajo? ¿Angustia por una operación de cadera?…

¿Con qué derecho podemos decir los cristianos que nuestras realidades son “así de terribles” en la sociedad que vivimos? ¿Cómo podemos confesar que nos sentimos solos o que el Señor es el único que no nos abandona y permanece fiel a nuestro lado? Muchos creyentes pertenecemos a familias cristianas, de segunda o tercera generación. Casi todos los jóvenes menores de 30 años viven aún en casa de sus padres -también cristianos- juntos a sus hermanos, que seguramente también lo son. Y si no compartimos vivienda, somos vecinos o vivimos a escasos kilómetros de ellos.

Aun cuando no es así, tenemos un aparatejo que usamos para jugar, divertirnos, enviar mensajitos divertidos y quedar con nuestra pandilla… Se llama teléfono móvil y permite conectar con alguien en segundos con sólo apretar una tecla. ¿No podemos usarlo para contactar con quien pueda “aliviar” o poner fin a nuestro sentimiento –pasajero y dúctil- de soledad?

Los creyentes formamos parte de comunidades donde hay personas que nos aman y que están ahí, puestos por el Señor, para hacernos sentir acompañados, partícipes de un mismo proyecto (el Reino de Dios ¡nada menos!), dependientes los unos de los otros. Además tenemos pastores, maestros, diáconos, responsables de áreas de ministerio, amigos, compañeros… ¿Cómo podemos tener la insolencia de manifestar que nos sentimos solos o que atravesamos momentos de angustia perteneciendo al Pueblo de Dios y viviendo en un país como España (según su presidente: la octava potencia mundial)? Y decirlo, no en un momento puntual o extraordinario de nuestra vida, sino habitualmente; como quien dice “vamos tirando” o “podría estar mejor” cuando le preguntan qué tal está… ¿De verdad tenemos esta percepción de la nueva vida en Cristo, esa por la que nuestro Señor pagó el precio más alto?

Miremos a Pablo, en la cárcel, apaleado, torturado, pendiente de ser ejecutado…. ¿Confesaba él sentirse solo o apesadumbrado? ¿Notaba a sus hermanos en la fe lejanos? ¿No era más bien al contrario? Miremos a Pedro y al resto de apóstoles. A nuestros hermanos perseguidos, ejecutados, torturados… por las Inquisiciones de la historia. Ellos no se lamentaban de su suerte, porque se sentían amados por Dios y por sus hermanos… ¿Cómo podemos comparar nuestra “depresión” o “soledad” en la sociedad de la opulencia, el bienestar y la Comunicación instantánea con aquellas sus situaciones de auténtico aislamiento, desamparo y muerte?

Deberíamos ser más sensatos y selectivos al utilizar según qué discursos. Para honrar a Dios no es necesario el victimismo; sobre todo si es falso, exagerado, impostado o litúrgico. La acción de gracias cabe por las bendiciones que recibimos de Él, no sólo por su acción consoladora. Hemos heredado, aprendido y mimetizado tópicos que no sólo no responden a la realidad, sino que son una ofensa al sacrificio de Jesús para darnos una vida abundante, solidaria y gozosa.

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Estudiar la Biblia es como hacer un caldo

Hay creyentes que consumen Biblia pero no la estudian. Son como la gente que toma caldo sin haberlo cocinado. Lo compran hecho y ya está. Hoy es fácil. Hay bricks de sopa de verduras, de cocido, de pollo, de marisco… E incluso venden sobres que contienen todos los ingredientes liofilizados, a los que ni siquiera es necesario echarles la pasta.

Igualmente, existen estudios bíblicos en forma no de bricks pero sí de libros, que es posible adquirir en cualquier librería cristiana (real o virtual). Coges el ejemplar que te apetece lo desprecintas y te lo sirves a demanda. Te lo dan todo hecho: está el texto bíblico, los datos, el comentario y la oración sugerida. Se calienta en el microondas de nuestro devocional diario y a consumir lo que otros han preparado para ahorrarnos tiempo y esfuerzo. Igual que una sopa “Campbell”.  En las estanterías se mezclan los cartones de “Aneto”, que valen más de tres euros el litro, con otros productos tipo “Sopinstant”, cuyo nombre no llama a engaño. Unos caldos precocinados son más gustosos y otros apenas colorean el agua para que parezca lo que no es: sopa. Como para que Mafalda no le coja manía…

Pero ambos extremos tienen la misma desventaja: para que el producto nos llegue en condiciones lo han sometido a un proceso químico, a base de conservantes, antioxidantes y similares “antes” que están manteniendo artificialmente el sabor y las propiedades originales del caldo; o al contrario: han servido para simular esas propiedades, para hacer ver que están cuando no están.

Los libros de estudio bíblico también corren ese riesgo pues contienen otro tipo de aditivos: llámense escuelas teológicas, tradición denominacional, línea editorial o reflexión personal. Por tal motivo hay que utilizarlos moderadamente. No es bueno para la salud –tampoco la espiritual- abusar de ellos, pues está demostrado que a la larga algunos pueden ser perjudiciales. Y ninguno se salva de algo inevitable: la fecha de caducidad. A partir de cierto momento (unos pronto, otros más tarde), el contenido no es fiable… lo cual, aplicado al lenguaje espiritual, tiene mucha relación con aquel Romanos 12:2 y su insistencia en la renovación de la mente. El problema añadido lo tienen quienes consumen estos productos sin preguntarse cómo están hechos o incluso creyendo que los cubitos que sólo sirven como complemento son auténticos caldos.

Pero el genuino potaje, la sopa rica de toda la vida, el consomé gustoso y reconfortante es el que alguien cercano nos ha preparado con amor: y, todavía más, el que preparamos nosotros mismos.

Estudiar la Palabra no es consumir los hallazgos de otros, sino elaborar nosotros mismos el cocido. Necesitamos reservar un tiempo para la preparación, seleccionar los mejores ingredientes –o los que podamos permitirnos-: versiones, comentarios, diccionarios, artículos relacionados, concordancias… Introducirlos en la cazuela de nuestro corazón renovado y dejar que el fuego el espíritu lleve todo aquello a ebullición. Sazonarlo después en su justa medida con oración y aportar nuestro toque personal: esas especias, ese ingrediente secreto que espesa el caldo o da más sabor, ese talento o sensibilidad personal con el que Dios nos ha obsequiado para ser de edificación a los demás.

No seamos vagos alimentándonos con sopas empaquetadas. Hagámonos nuestros calditos, aunque sea de vez en cuando. Disfrutaremos cocinado, preparando con nuestras manos todos los ingredientes, controlando el chup-chup, percibiendo en toda la casa el aroma de lo que se cuece en la cocina, a fuego lento, extrayendo el hervor la sustancia a todos los mejunjes y deleitándonos con un caldo casero, gustoso y auténtico, con el que disfrutemos y hagamos disfrutar a los que amamos y tenemos cerca… o a los que no tienen nada que llevarse a la boca.

El “hermano” Stallone

Sylvester Stallone ha estado en España promocionando su última película.

Hace un par de años se rodeó de líderes evangélicos en EE.UU. para promocionar “Rocky Balboa” afirmando que la mayoría de sus anteriores películas eran sangrientas; que se trataban de frutos de su juventud, cuando su matrimonio no iba bien y se sentía seducido por todas las tentaciones de Hollywood. La estrella de la pantalla decía entonces cosas como estas: “En ’Rocky Balboa’ he sido guiado por la mano de Dios… Ahora, disfruto de un matrimonio estable y de una relación con Jesucristo completamente distinta… Cuanto más profundizo en mi creencia en Jesús y escucho su Palabra, siento cómo me libero de mis presiones… La iglesia es el gimnasio del alma”… El bueno de Sly no dudó en proclamar que había cambiado y aseguró que la última película de Rocky quería reflejar la fe cristiana que perdió de joven…

Y va ahora y estrena “John Rambo” sin que le tiemble el pulso ni se le salten los puntos del último lifting.

“Cuando te empujan, matar es tan fácil como respirar”, sentencia en el trailer promocional.

¿También le ha guiado Dios esta vez a escribir el guión? ¿Seguirá intentando colarnos gato por liebre nuestro hermanito cachazas en la fe? ¿Cuál es la excusa esta vez ¿Acaso la última misión de un “Rambo” redimido es adentrarse en la selva como colportor de la Sociedad Bíblica?

No podemos culparle. El hombre recurre a cuanto puede para intentar reflotar su errática carrera y seguir viviendo como un “auténtico cristiano” en su lujosa mansión de Beverly Hills.

La comunidad evangélica norteamericana es muy numerosa y está ávida de contenidos audiovisuales. La compañía Fox lo sabe y por eso creó hace un par de años una división de producciones específicamente diseñadas para este suculento mercado potencial: FoxFaith, “films cristianos y para la familia”. Añádase a esto lo que mola que te vean codearte con una estrella de Hollywood con la excusa de que se ha convertido al cristianismo y entenderemos por qué “Rocky Balboa” vendió tantas entradas en EE.UU. Puro marketing. Lo preocupante no es que ocurra allí; es que aquí también mordamos el anzuelo.

Detrás de la campaña de Stallone en olor de multitudes evangélicas estuvo la sospechosa compañía “Movie Entertaiment”, o “Movie Marketing”, como se llama ahora, responsable también de similares maniobras con otros films “religiosos” o con (supuestos) valores cristianos como “Las crónicas de Narnia”, “La Pasión” o “Polar Express”. De ella y de sus nada claras intenciones hablaremos muy pronto…

• “¿Rocky cristiano?“, artículo de José de Segovia en Protestante Digital.

 

“El Jueves” y los Príncipes

 

 

 

ALGUNAS PREGUNTAS:

¿Por qué la portada de “El Jueves” dedicada al Príncipe de España causó tanta polémica y la otra portada dedicada al Príncipe de Paz pasó desapercibida?

¿No eran ambas igual de ofensivas? ¿No suponían las dos un desprecio hacia los personajes objeto de las burlas?

¿Por qué se oyeron tantas voces mostrando su apoyo o recriminando a los autores de la primera y nadie levantó la voz para protestar por la segunda?

Se admiten respuestas.

 

“Canta y Ríe” / Àlex Sánchez

La música ejerce un poderoso influjo sobre los niños. A los chicos les encanta bailar y cantar. Se lo pasan pipa. Qué gran idea utilizar este recurso para explicarles quién es el Señor y en qué consiste su Evangelio. No es fácil. Para comprobarlo basta con echar un vistazo a la sosa discografía disponible en el mercado. Ahora, Àlex Sánchez, uno de nuestros más valiosos y modestos compositores, ha dado a luz un proyecto doblemente extraordinario.

Primero: porque se trata de un trabajo serio, una colección de 12 canciones con músicas pegadizas y nada ramplonas a base de ritmos variados y estimulantes. Pero lo más importante: con textos elaborados, simpáticos, ingeniosos, adaptados a la compresión de los chavales y nutridos de contenido bíblico: “La historia de Jesús”, “Dios me ama”, “Cada día nuevo”, “Buen pastor”, “Todo lo que haga”, “Emmanuel”, “FIL 4:8″…

Segundo: porque todos los beneficios obtenidos con la venta del cd están destinados íntegramente a los propios niños: los de la Residencia Infantil Emmanuel.

Bravo por Àlex y por todos los amigos que han colaborado con él en este precioso y muy recomendable trabajo: Marcos Vidal, Francesca Patiño, Éisac, Samuel Palacios, Sylvia Santoro, Roberto Allegue, Anna Cano (voces solistas), Benji Santos (guitarra) David González (arreglos y grabación) y Jonatan Mira (diseño).

• Puedes adquirir este cd aquí.

 

“Renuévame”

Autor: Marcos Witt

Letra:

Renuévame, Señor Jesús;
ya no quiero ser igual.
Renuévame, Señor Jesús;
pon en mí tu corazón.

Porque todo lo que hay dentro de mí
necesita ser cambiado, Señor.
Porque todo lo que hay dentro de mi corazón
necesita más de ti.

Comentario:

El problema que subyace en este cántico no es su propuesta sino el uso que se le da. Obviamente, por su contenido se trata de las palabras que pronunciaría un recién convertido, alguien que ha encontrado a Cristo y se ha entregado a Él. Sólo en ese contexto es posible justificar su uso.

La entonación sistemática de este cántico por parte de quienes son ya creyentes desde hace tiempo es preocupante, puesto que da a entender que no ha habido una auténtica conversión. El uso de la palabra “renuévame” aquí no tiene nada que ver con la referencia, por ejemplo, de Romanos 12. Esta renovación de la que habla el cántico obedece al deseo de quien ha vivido hasta aquí una vida sin Dios y sin esperanza y quiere que el Señor le convierta en alguien a su imagen.

Es, por tanto, un cántico idóneo para cultos de bautismos. En otros contextos -muy especialmente en la Santa Cena- no es pertinente en modo alguno.

• Puedes ver un videoclip pulsando aquí.